¿CUÁL ES EL SIGNIFICADO DE?
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España
Soy Marino Mercante español. Allá por los años sesenta, cuando yo navegaba, se denominaba "Carajo a la vela" a las medusas conocidas antes y ahora como la "Carabela Portuguesa" (Physalia physalia), que abundaba mucho (ahora también) en las aguas atlánticas desde Portugal a Irlanda. Son muy peligrosas, urticantes, a veces mortales y su forma de desplazarse es sobre la superficie del agua, hinchándose de aire, por lo que son arrastradas por vientos y corrientes.
Sus tentáculos pueden medir incluso decenas y centenares de metros.
España
España
Vocablo proveniente y usado a diario en la ciudad de Granada, España. Según José García Ladrón de Guevara en su libro 'La malafollá granaína', es "una suerte de mala hostia gratuita que los granadinos repartimos sin ton ni son a todo aquel que nos rodea y que, en ningún caso, denota mal carácter, ni mala educación, ni animadversión en particular por el interlocutor. Tampoco denota desinterés o apatía en el granaíno, como dicen algunos."
Cuando alguien está de mal humor y habla irónicamente de cualquier cosa, es un malafollá!
España
Venezuela
El río Chama es uno de los ríos mas importante de la región andes venezolanos, midiendo más de 200 km, se localiza en el estado Mérida, siendo el principal río de la entidad. El río Chama nace en el páramo de la Sierra Nevada, cerca del collado del cóndor a una altura aproximada de 4mil MSNM. Su desembocadura está lago de Maracaibo. El río Chama tiene la singularidad de estar justo el curso de la falla de Boconó en la que chocan las placas tectonicas de la Sierra Nevada y de la Sierra La Culata. A lo largo del rio Chama se encuentran un amplio numero de caserios, pueblos y ciudades, de entre los que destacan Mucuchíes, Tabay, la ciudad de Mérida y El Vigía.
Vamonos pal Chama!
Venezuela
Rep. Dominicana
un dike residencial pero se a conbeltio en barrio xq:
1)la mayoria son hombre de 20 q kiero mangue con menore de 13 y lo peor ella se dejan
2)xq toa la bieja son chimosa
3)xq eso ta lleno de delincuente y ratrero (vease rapero)
tmbn x su conculsito de belleza q lo unico q ganan e q bichita de 11 a 14 se conviertan en cuero. y x su sercania a las cabañas de san isidro
1) hombre de ma de 25: mira quesiyoqueniña vamo allí (cabaña)
bicha q no se sabe baña: ta bn pero si me compra una tarjeta
2)vieja 1: mira tu no sabia q esa bichita ya tiene como 15 novio
vieja 2: claro eso lo sabe la moneda entera
3) los flavor music, el dollar record etc.
Rep. Dominicana
Rep. Dominicana
Hace referencia al estado de un fruto cuando ha empezado a madurar, o que está entre duro y blando.
En el caso del miembro masculino, hace alusión al estado entre duro y blando después de una erección mientras se trata de conseguir otra erección que aun no se completa.
Ese maíz aun no está lleno, todavía está sarazo.
La masa de ese coco está muy blanda, está saraza.
Rep. Dominicana
Rep. Dominicana
Asi se le llama al lugar donde trabajan las personas bagas, (media hora aqui media hora alli). Se usa cuando no tienes trabajo y quieres sonar bien como que si tienes uno.
A: -Dime a ver Alejandro y tu estas trabajando?
B: -Oh si claro loco.
A: -Y donde viejo?
B: -Oh mano, en la fabrica de media, "media hora aqui media hora alli" tu sabe.
A: -Balbaraso ya sabia yo que era mentira.
Rep. Dominicana
Rep. Dominicana
Avelino Figueroa, intérprete de Hip-Hop que se ha autodenominado "el papá del rap dominicano" aunque el hip-hop en RD existe desde los años ochenta. Su popularidad es alta entre el público infantil y juvenil quisqueyano.
La estrategia del Lápiz es venderse como un "rebelde" para captar los instintos de la niñez y juventud de las clases populares dominicanas, y recurrir a la división social para hacer ver a los artistas con más formación musical que él como supuestos "enemigos" del pueblo, que a su juicio no merecen el apoyo del público porque "no son de barrio". Esto sucede por ejemplo cuando ataca a Vladimir Dotel y principalmente cuando se refiere a Juan Luis Guerra, a quien de vez en cuando menciona despectivamente en redes sociales, porque cree que es un "blanquito rico que no salió de un barrio" (cuando en realidad JLG se crió en Ciudad Nueva). Su desprecio a artistas con formación musical proviene indudablemente de un sentimiento de envidia, que compensa con su éxito, del cual se jacta constantemente pues lo entiende como una "venganza" de clase.
Además de este profundo resentimiento (que no siempre logra ocultar) hacia artistas establecidos y consagrados, se refleja su inmenso orgullo y pedantería, y sus ansias de atención, al exigir premios como los Casandra-Soberano aún cuando no existía una categoría para la música urbana. En esa ocasión no se le dio ningún galardón, y naturalmente se dedicó a desacreditar a Acroarte. Así mismo hace con todo el que no le gusta su estilo de música, lo que nos trae de nuevo el tema de la "venganza" y la búsqueda de la humillación del contrario (comprobable en una de sus canciones donde dice que los que antes no lo apoyaron ahora son sus fans). El Lápiz busca constantemente que lo aclamen y lo reconozcan, y cuando no lo consigue, recurre a decir que le tienen "envidia" y le aflora el resentimiento.
El contenido de sus temas se refiere en su inmensa mayoría a vicios juveniles dominicanos: sexo desenfrenado, alcoholismo, consumo de marihuana, y también suele grabar "tiraderas" llenas de insultos a otros raperos y cantantes de otros géneros. Ante las protestas por el estilo de sus letras, suele escudarse con temas románticos y otros de contenido "social" que no son más que pretextos, pues los problemas derivados de la corrupción administrativa en la RD son reales, pero no tienen nada que ver para justificar que un sujeto esté incitando a los niños a fumar marihuana y tener sexo irresponsable.
Finalmente, sus fans son uno de los grupos más agresivos e hipersensibles que existen en la música dominicana. Se recuerda una discusión que el Lápiz tuvo con el presentador Roverto Cavada sobre una foto controversial que el rapero publicó, donde aparecían niños simulando tomar alcohol. A seguidas sus fans rellenaron el Twitter de Cavada con insultos por todos lados, incluso en los mensajes de felicitaciones por festividades. El comportamiento de los fans del Lápiz es salvaje, irrespetuoso, ciego, indiscriminado, y harán todo lo posible por desacreditar a cualquiera que alce el más mínimo cuestionamiento a su ídolo, sin siquiera analizar lo que han expresado. A veces alguien habla bien del Lápiz, pero con palabras que sus fans no llegan a comprender bien, y alguno de ellos lo interpreta como una ofensa y responde con una retahila de insultos. La fanaticada del Lápiz Conciente en las redes sociales representa el lado más fanático e irracional de la juventud y niñez dominicana.
A las menores les doy pila de mañe
Que yo fumo yerba para nadie es un misterio
Rep. Dominicana